Les deux partenaires sont dans la même garde : pied droit devant face à pied droit devant, ou gauche face à gauche.
Petit dico
Les mots du dojo
146 termes que vous entendrez sur le tatami, du salut aux projections. Tapez un mot, en japonais ou en français.
A
- Ai-hanmi 相半身
- Ai-hanmi katate-dori 相半身片手取り
-
Saisie croisée : uke saisit de sa main droite le poignet droit de tori (ou gauche sur gauche), les deux partenaires étant dans la même garde. Selon la convention de l’Aikikai, ai-hanmi désigne donc la saisie croisée ; on dit aussi kōsa-dori (交差取り).
- Aikidō 合気道
-
« La voie (dō 道) de l’harmonie (ai 合) avec l’énergie (ki 気) ». Art martial japonais fondé par Ueshiba Morihei, sans compétition, qui cherche à neutraliser une attaque en s’unissant à elle plutôt qu’en s’y opposant.
- Aikidōka 合気道家
-
Pratiquant ou pratiquante d’aïkido, quel que soit son niveau.
- Aikikai 合気会
-
L’organisation fondée au Japon pour transmettre l’aïkido du fondateur. Son siège est le Hombu Dōjō de Tōkyō, dirigé par le dōshu. Le club, membre de l’ACSA, s’inscrit dans cette lignée.
- Ashi 足
-
Le pied ou la jambe. Le mot se retrouve dans le nom de nombreux déplacements : tsugi-ashi, ayumi-ashi, okuri-ashi…
- Atemi 当身
-
Frappe portée à un point du corps. En aïkido, elle sert surtout à déséquilibrer le partenaire ou à capter son attention, plutôt qu’à blesser.
- Awase 合わせ
-
« S’accorder » : exercices à deux, souvent aux armes, pour synchroniser son geste et son rythme avec ceux du partenaire.
- Ayumi-ashi 歩み足
-
Pas marché : les pieds se croisent comme dans la marche ordinaire, ce qui change de garde à chaque pas.
B
- Bokken 木剣
-
Sabre en bois d’environ 1,05 m, en chêne rouge (akagashi) ou blanc (shirakashi), utilisé pour l’étude du sabre. On dit aussi bokutō (木刀).
- Budō 武道
-
« La voie martiale » : les arts martiaux japonais compris comme un chemin de formation de la personne, et pas seulement comme des techniques de combat.
- Bushidō 武士道
-
« La voie du guerrier » : le code moral des bushi, les guerriers japonais, fondé sur la loyauté, le courage, l’honneur et la maîtrise de soi.
C
- Chūdan 中段
-
Le niveau moyen : le tronc. Chūdan-no-kamae est la garde moyenne, la pointe de l’arme dirigée vers la gorge du partenaire.
D
- Dan 段
-
Les grades de ceinture noire, comptés en montant à partir du premier dan (shodan, 初段). Le shodan marque moins un aboutissement que le vrai début de l’étude.
- Dōjō 道場
-
Le lieu (jō) où l’on étudie la voie (dō). Chez les bouddhistes, c’était la salle consacrée à l’étude des textes sacrés et à la méditation ; les bushi (guerriers) venaient y apprendre auprès des moines zen le détachement vis-à-vis de la vie, selon les exigences du bushidō. Aujourd’hui, c’est la salle où l’on pratique, et on la respecte comme telle.
- Dōjō-chō 道場長
-
Le responsable d’un dojo, qui en dirige l’enseignement.
- Dōmo arigatō gozaimashita どうもありがとうございました
-
« Merci beaucoup » (pour ce qui vient d’avoir lieu) : on remercie ainsi le professeur et ses partenaires, en saluant, à la fin du cours ou d’un exercice.
- Dōshu 道主
-
« Maître de la voie » : le chef de file mondial de l’aïkido Aikikai. La fonction se transmet dans la famille Ueshiba : après le fondateur, elle est passée à son fils Kisshōmaru, puis à son petit-fils Moriteru.
E
- Eri 襟
-
Le col de la veste ; ushiro eri-dori est la saisie du col par derrière.
F
- Fukushidōin 副指導員
-
« Instructeur adjoint » : premier titre d’enseignant décerné par l’Aikikai, en principe à partir du 2e dan. Comme shidōin et shihan, c’est un titre d’enseignement, qui s’ajoute au grade sans le remplacer.
G
- Gedan 下段
-
Le niveau bas : sous la ceinture. Gedan-no-kamae est la garde basse, la pointe de l’arme abaissée vers les genoux du partenaire.
- Gokyō 五教
-
« Cinquième enseignement » : proche d’ikkyō, mais avec une saisie inversée du poignet ; on l’emploie notamment contre une attaque au couteau (tantō).
- Gyaku sankaku 逆三角
-
« Triangle inversé » : autre nom du han kaiten sabaki, la demi-rotation sur place qui inverse le triangle de la garde (hanmi), de gauche à droite ou l’inverse.
- Gyaku-hanmi 逆半身
-
Les partenaires sont en gardes inversées : l’un pied droit devant, l’autre pied gauche devant, comme dans un miroir.
- Gyaku-hanmi katate-dori 逆半身片手取り
-
Saisie en miroir : uke saisit de sa main gauche le poignet droit de tori (ou droite sur gauche), les partenaires étant en gardes inversées. Selon la convention de l’Aikikai, gyaku-hanmi désigne donc la saisie en miroir.
H
- Hakama 袴
-
Large pantalon plissé de la tenue traditionnelle des samouraïs. Au club, on le porte à partir de la ceinture noire (yūdansha).
- Hanmi 半身
-
« Demi-corps » : la garde de base, un pied devant l’autre, le corps légèrement de biais, formant un triangle. En hidari-hanmi, le pied gauche est devant ; en migi-hanmi, le droit.
- Hanmi-handachi 半身半立ち
-
Tori est à genoux, uke debout. On apprend ainsi à travailler avec un partenaire plus haut que soi.
- Hara 腹
-
Le ventre, centre de gravité et siège de l’énergie. Son point central, quelques centimètres sous le nombril, s’appelle tanden (丹田) ou seika tanden ; bouger « à partir du hara » donne stabilité et puissance.
- Hidari / Migi 左 / 右
-
Gauche / droite. Hidari-hanmi : garde pied gauche devant ; migi-hanmi : garde pied droit devant.
- Hiji 肘
-
Le coude, articulation contrôlée dans plusieurs immobilisations.
- Hiza 膝
-
Le genou. En shikkō, on se déplace sur les genoux.
I
- Ikkyō 一教
-
« Premier enseignement » : contrôle du bras par le coude, qui amène uke au sol à plat ventre. Aussi appelé ude-osae (腕押さえ).
- Irimi 入身
-
« Entrer avec le corps » : avancer dans l’attaque, hors de sa ligne, pour se placer à côté ou derrière le partenaire. Avec tenkan, l’un des deux mouvements fondamentaux ; au club, on travaille mae ashi irimi tsugi ashi et ushiro ashi irimi.
- Irimi-nage 入身投げ
-
« Projection en entrant » : tori entre derrière uke, ramène sa tête contre son épaule, puis le projette d’un mouvement enveloppant du bras.
J
- Jiyū-waza 自由技
-
Pratique libre : tori répond par les techniques de son choix à une attaque donnée, répétée par un ou plusieurs partenaires. On la demande notamment lors des passages de grade.
- Jō 杖
-
Bâton de moyenne longueur, généralement d’environ 1,26 à 1,28 m, en chêne.
- Jōdan 上段
-
Le niveau haut : la tête et le visage. Désigne aussi la garde haute, l’arme levée au-dessus de la tête.
- Jōdan-tsuki 上段突き
-
Coup de poing direct au visage.
K
- Kaiten 回転
-
Rotation : pivot sur place qui change l’orientation du corps. Au club : zen kaiten sabaki (rotation complète) et han kaiten sabaki (demi-rotation, aussi appelée gyaku sankaku).
- Kaiten-nage 回転投げ
-
« Projection en rotation » : tori abaisse la tête d’uke et fait tourner son bras vers l’avant, pour l’envoyer en roulade. Il existe en uchi (内, par l’intérieur, en passant sous le bras) et en soto (外, par l’extérieur).
- Kamae 構え
-
La garde : posture prête à l’action, à mains nues ou avec une arme. Elle traduit autant une attitude intérieure qu’une position du corps.
- Kamidana 神棚
-
Petit autel shintō placé en hauteur, sur le mur du kamiza, dans certains dojos, en particulier au Japon.
- Kamiza 上座
-
Le côté d’honneur du dojo, souvent orné d’une photo d’Ō-sensei ou d’une calligraphie ; on l’appelle aussi shōmen (正面, « le devant »). On le salue au début et à la fin du cours.
- Kata 型
-
Forme codifiée : un enchaînement fixé de mouvements, seul ou à deux, que l’on répète pour en intégrer les principes. Très présent dans le travail aux armes. À ne pas confondre avec kata (肩), l’épaule.
- Kata 肩
-
L’épaule ; kata-dori est la saisie à l’épaule. À ne pas confondre avec kata (型), la forme codifiée.
- Kata-dori 肩取り
-
Saisie de la veste de tori à l’épaule, d’une main. Souvent suivie d’une frappe : kata-dori men-uchi.
- Katame-waza 固め技
-
Les techniques d’immobilisation, qui contrôlent uke au sol par une clé articulaire (d’ikkyō à gokyō). On dit aussi osae-waza.
- Katate-dori 片手取り
-
Saisie d’un poignet avec une main. Selon la garde, on distingue ai-hanmi katate-dori (saisie croisée) et gyaku-hanmi katate-dori (saisie en miroir) ; employé seul, le terme désigne le plus souvent la saisie en miroir.
- Keiko 稽古
-
L’entraînement, la pratique. Le mot évoque l’idée de « réfléchir sur l’ancien » : on répète les formes transmises jusqu’à les comprendre de l’intérieur.
- Keikogi 稽古着
-
La tenue d’entraînement blanche, veste et pantalon, fermée par la ceinture (obi). On dit aussi dōgi (道着) ; l’appeler « kimono » est un abus de langage.
- Ken 剣
-
Le sabre. En aïkido, on l’étudie avec le bokken, car de nombreux mouvements à mains nues en dérivent.
- Ki 気
-
L’énergie vitale, le souffle. Notion centrale des arts japonais, le mot désigne aussi l’intention et l’attention que l’on met dans le geste.
- Kiai 気合
-
Cri qui concentre l’énergie au moment de l’action. Rarement utilisé en aïkido, qui privilégie un souffle maîtrisé ; plus largement, le mot désigne l’union de l’énergie et de l’intention.
- Kōhai 後輩
-
Un cadet, arrivé au dojo après soi. La relation senpai–kōhai repose sur l’entraide et le respect mutuel.
- Kokyū 呼吸
-
La respiration, et par extension la puissance qui naît d’un corps coordonné avec le souffle (kokyū-ryoku, 呼吸力). Elle donne son nom au kokyū-hō et au kokyū-nage.
- Kokyū-hō 呼吸法
-
Exercice souvent pratiqué en fin de cours, à genoux face à face sur ryōte-dori : on déséquilibre le partenaire par la coordination du souffle et du corps, sans force musculaire. On l’appelle aussi kokyū-dōsa (呼吸動作).
- Kokyū-nage 呼吸投げ
-
« Projection par le souffle » : famille de projections sans clé articulaire, fondées sur le timing, le déséquilibre et la coordination de tout le corps.
- Koshi 腰
-
Les hanches et le bas du dos, source de la puissance. Il donne son nom à koshi-nage, la projection par la hanche.
- Koshi-nage 腰投げ
-
« Projection par la hanche » : tori place ses hanches sous le centre d’uke et le fait basculer par-dessus.
- Kote 小手
-
L’avant-bras près du poignet, et le poignet lui-même. On le retrouve dans kote-gaeshi, kote-mawashi (nikyō) et kote-hineri (sankyō).
- Kote-gaeshi 小手返し
-
« Retournement du poignet » : projection par une torsion du poignet vers l’extérieur, qui fait chuter uke sur le dos ; souvent suivie d’une immobilisation.
- Kubi 首
-
Le cou. On le retrouve dans kubishime (首絞め), l’étranglement.
- Kumijō 組杖
-
Exercices codifiés au bâton (jō) avec un partenaire.
- Kumitachi 組太刀
-
Exercices codifiés au sabre (bokken) avec un partenaire.
- Kuzushi 崩し
-
Le déséquilibre : amener le partenaire hors de sa stabilité avant d’appliquer la technique. Sans kuzushi, pas de technique efficace.
- Kyū 級
-
Les grades d’élève, avant la ceinture noire. On les compte à rebours : plus le chiffre est petit, plus le grade est élevé, et le 1er kyū précède le premier dan.
M
- Ma-ai 間合い
-
La juste distance avec le partenaire. La bonne distance se dit « juban-no-ma-ai » ; trop grande, c’est « tō-ma » (遠間), trop petite, « chika-ma » (近間). Elle est correcte lorsque les mains des deux pratiquants peuvent se toucher.
- Mae 前
-
Devant, vers l’avant. Mae ashi est le pied avant ; mae ukemi, la chute avant.
- Masakatsu agatsu 正勝吾勝
-
« La vraie victoire est la victoire sur soi-même » : l’une des devises d’Ō-sensei, souvent complétée par katsuhayabi (勝速日), « la victoire immédiate ».
- Men 面
-
Le visage, la tête ; par extension, une frappe à la tête, comme dans shōmen-uchi ou yokomen-uchi.
- Metsuke 目付
-
La manière de regarder : un regard global, posé sur l’ensemble du partenaire plutôt que fixé sur sa main ou son arme, « comme on regarde une montagne lointaine » (enzan-no-metsuke).
- Mokusō 黙想
-
Brève méditation silencieuse en seiza, les yeux mi-clos, au début ou à la fin du cours, pour calmer l’esprit et se rendre disponible.
- Morote-dori 諸手取り
-
Uke saisit un seul avant-bras de tori avec ses deux mains. On dit aussi katate ryōte-dori (片手両手取り).
- Mudansha 無段者
-
« Celui qui n’a pas de dan » : pratiquant encore en grade kyū.
- Mune 胸
-
La poitrine ; mune-dori est la saisie de la veste à hauteur de poitrine.
- Mune-dori 胸取り
-
Saisie de la veste à hauteur de poitrine, d’une main (on dit parfois muna-dori).
- Musubi 結び
-
Le lien, l’union : la connexion qui s’établit avec le partenaire au moment du contact, jusqu’à ne faire plus qu’un seul mouvement.
N
- Nage-waza 投げ技
-
Les techniques de projection, où uke est envoyé au sol et se protège par l’ukemi.
- Nikyō 二教
-
« Deuxième enseignement » : clé de poignet qui plie et fait tourner la main vers l’intérieur de l’avant-bras. Aussi appelé kote-mawashi (小手回し).
O
- Ō-sensei 大先生
-
« Grand maître » : le nom respectueux donné à Ueshiba Morihei (植芝盛平, 1883–1969), fondateur de l’aïkido. Il a forgé son art à partir d’arts martiaux plus anciens, notamment le Daitō-ryū aiki-jūjutsu, et d’une profonde quête spirituelle.
- Obi 帯
-
La ceinture qui ferme le keikogi. La ceinture noire signale un pratiquant gradé dan (yūdansha).
- Okuri-ashi 送り足
-
« Pas envoyé » : le pied situé du côté de la direction voulue part en premier et l’autre suit aussitôt. Il permet de se déplacer dans toutes les directions sans croiser les pieds.
- Omote 表
-
« Devant » : forme d’une technique exécutée devant le partenaire (uke), en entrant dans son attaque.
- Onegai shimasu お願いします
-
« S’il vous plaît » : formule dite en saluant, au début du cours ou en invitant un partenaire, pour lui demander de pratiquer ensemble.
R
- Randori 乱取り
-
Pratique libre face à plusieurs attaquants (on dit aussi taninzu-gake, 多人数掛け), qui développe la mobilité, le calme et le sens de l’espace.
- Rei 礼
-
Le salut. On s’incline sans courber le dos : profondément devant un professeur ou un ancien, un peu moins devant un camarade, en restant vigilant. On salue en entrant et en sortant du dojo et pour inviter un partenaire ; à genoux, c’est le za-rei (座礼), debout, le ritsu-rei (立礼).
- Ryōkata-dori 両肩取り
-
Saisie des deux épaules de tori, de face.
- Ryōsode-dori 両袖取り
-
Saisie des deux manches de tori, à hauteur des coudes.
- Ryōte-dori 両手取り
-
Saisie des deux poignets de tori, chaque main d’uke en prenant un.
S
- Sankyō 三教
-
« Troisième enseignement » : torsion du poignet en rotation, qui contrôle tout le bras jusqu’à l’épaule. Aussi appelé kote-hineri (小手捻り).
- Seiza 正座
-
La position à genoux : assis sur les talons, dos droit, mains à plat sur les cuisses. On pose d’abord le genou gauche puis le droit ; pour se relever, on dégage d’abord la jambe droite.
- Senpai 先輩
-
Un ancien, qui pratique depuis plus longtemps que soi. Il aide les plus récents et montre l’exemple.
- Sensei 先生
-
« Celui qui est né avant » : le professeur. C’est ainsi qu’on s’adresse à la personne qui enseigne, le mot se plaçant après son nom.
- Shidōin 指導員
-
« Instructeur » : titre d’enseignant décerné par l’Aikikai, en principe à partir du 4e dan. Il se situe entre fukushidōin et shihan.
- Shihan 師範
-
« Maître-modèle » : le plus haut titre d’enseignant décerné par l’Aikikai, en principe à partir du 6e dan. Le fondateur du club, le regretté Bernard Caloz, portait ce titre.
- Shihō-nage 四方投げ
-
« Projection dans les quatre directions » : tori passe sous le bras d’uke et le projette en repliant ce bras vers son épaule, comme une coupe de sabre. L’une des techniques les plus emblématiques de l’aïkido.
- Shikkō 膝行
-
La marche à genoux, utilisée en suwari-waza. Exigeante au début, elle renforce les hanches et le centre.
- Shisei 姿勢
-
La posture : un corps droit, détendu et centré, qui permet de bouger librement. On la travaille autant que les techniques.
- Shizentai 自然体
-
La posture naturelle : debout, pieds écartés à la largeur des épaules, corps droit et détendu.
- Shōmen-tsuki 正面突き
-
Coup de poing direct vers l’avant, au niveau du ventre ; on dit aussi chūdan-tsuki (中段突き), ou simplement tsuki.
- Shōmen-uchi 正面打ち
-
Frappe verticale descendante sur le sommet de la tête, avec le tranchant de la main (tegatana), comme une coupe de sabre.
- Sode 袖
-
La manche ; ryōsode-dori est la saisie des deux manches.
- Suburi 素振り
-
Coupes ou mouvements de base répétés seul, au bokken ou au jō, pour affiner la posture et le geste.
- Suri-ashi 摺り足
-
Marche glissée : les pieds effleurent le tatami sans vraiment le quitter, pour rester stable à chaque instant.
- Suwari-waza 座り技
-
Techniques pratiquées à genoux par les deux partenaires. Une excellente école pour apprendre à utiliser les hanches et le centre.
T
- Tachi-waza 立ち技
-
Techniques pratiquées debout par les deux partenaires.
- Tai sabaki 体捌き
-
Les déplacements du corps : toutes les façons de bouger pour sortir de la ligne d’attaque, se placer et guider le partenaire. Au club, on travaille notamment mae ashi irimi tsugi ashi, ushiro ashi irimi, ushiro ashi tenkan, mae ashi tenkan, mae ashi tenshin, ushiro ashi tenshin yose ashi, zen kaiten sabaki et han kaiten sabaki (gyaku sankaku).
- Takemusu aiki 武産合気
-
Expression d’Ō-sensei pour le stade ultime de l’aïkido : la capacité de faire naître spontanément, à chaque instant, la technique adaptée à la situation.
- Tantō 短刀
-
Le couteau, le poignard ; en pratique, une réplique en bois ou en plastique, utilisée pour apprendre à se défendre contre une attaque armée (tantō-dori).
- Tatami 畳
-
Les tapis sur lesquels on pratique, et par extension la surface de pratique elle-même. On y marche pieds nus et on les garde propres.
- Te 手
-
La main. Son tranchant s’appelle tegatana (手刀), le « sabre de la main ».
- Tegatana 手刀
-
Le « sabre de la main » : le tranchant de la main, utilisé comme une lame pour couper, guider ou frapper. Une notion centrale, héritée du travail au sabre.
- Tekubi 手首
-
Le poignet, cible des saisies comme katate-dori.
- Tenchi-nage 天地投げ
-
« Projection ciel et terre » : une main monte vers le ciel, l’autre descend vers la terre, et uke est projeté entre les deux, typiquement sur ryōte-dori. On écrit tenchi, et non « tenshi » comme on le lit parfois.
- Tenkan 転換
-
« Changer de direction » : pivoter d’un demi-tour pour accueillir la force du partenaire et se retrouver à ses côtés, tourné dans la même direction que lui. Au club, on distingue mae ashi tenkan et ushiro ashi tenkan.
- Tenshin 転身
-
« Tourner le corps » : esquive qui fait sortir de la ligne d’attaque en pivotant, souvent en diagonale arrière, pour laisser passer la force du partenaire. Au club : mae ashi tenshin et ushiro ashi tenshin yose ashi.
- Tori 取り
-
Celui qui est attaqué et exécute la technique. On dit aussi nage (投げ, « celui qui projette »).
- Tsugi-ashi 継ぎ足
-
Pas chassé : un pied avance, l’autre le rejoint sans le dépasser, de sorte que la garde ne change pas.
U
- Ude 腕
-
Le bras. Ude-osae (腕押さえ), « contrôle du bras », est l’autre nom d’ikkyō.
- Uke 受け
-
Celui qui attaque et qui « reçoit » la technique : il est guidé, neutralisé ou projeté, et se protège par l’ukemi. Son rôle est aussi formateur que celui de tori.
- Ukemi 受身
-
L’art de chuter et de recevoir la technique sans se blesser : mae ukemi (roulade avant), ushiro ukemi (chute arrière) et tobu ukemi (chute plaquée, « en vol »). L’une des premières choses que l’on apprend au dojo.
- Ura 裏
-
« Derrière » : forme d’une technique exécutée en passant derrière le partenaire, généralement en pivotant (tenkan).
- Ushiro 後ろ
-
Derrière, vers l’arrière. Ushiro ashi est le pied arrière ; les attaques ushiro viennent de derrière.
- Ushiro eri-dori 後ろ襟取り
-
Par derrière, uke saisit le col de la veste de tori.
- Ushiro katate-dori kubishime 後ろ片手取り首絞め
-
Par derrière, uke saisit un poignet de tori d’une main et l’étrangle (kubishime) de l’autre bras.
- Ushiro ryōhiji-dori 後ろ両肘取り
-
Par derrière, uke saisit les deux coudes de tori.
- Ushiro ryōkata-dori 後ろ両肩取り
-
Par derrière, uke saisit les deux épaules de tori.
- Ushiro ryōte-dori 後ろ両手取り
-
Par derrière, uke saisit les deux poignets de tori.
- Ushiro-waza 後ろ技
-
Techniques sur des attaques venant de derrière (ushiro), comme ushiro ryōte-dori ou ushiro eri-dori.
W
- Waza 技
-
Technique. Le mot entre dans de nombreuses expressions : suwari-waza, tachi-waza, nage-waza…
Y
- Yokomen-uchi 横面打ち
-
Frappe circulaire, en diagonale, sur le côté de la tête (tempe ou cou), avec le tranchant de la main.
- Yonkyō 四教
-
« Quatrième enseignement » : pression sur un point sensible de l’avant-bras, près du poignet. Aussi appelé tekubi-osae (手首押さえ).
- Yose-ashi 寄せ足
-
« Pas rapproché » : ramener un pied vers l’autre après un déplacement, pour retrouver une garde stable. On le retrouve dans l’ushiro ashi tenshin yose ashi.
- Yūdansha 有段者
-
« Celui qui a un dan » : pratiquant ceinture noire. Au club, les yūdansha portent le hakama.
Z
- Zanshin 残心
-
« L’esprit qui demeure » : la vigilance maintenue après la technique. On reste présent et attentif au partenaire, même une fois le mouvement terminé.
Aucun terme ne correspond. Essayez sans accents ou en japonais.
Compter au dojo
De un à dix
- 一 Ichi 1
- 二 Ni 2
- 三 San 3
- 四 Shi / Yon 4
- 七 Shichi / Nana 5
- 五 Go 6
- 六 Roku 7
- 八 Hachi 8
- 九 Kyū / Ku 9
- 十 Jū 10